茨城の侍ガレージcreekfactory

• 01/02/09:02

いや～、ちょっとびっくりしちゃいましたよ・・・。

自虐史観を日本に押し付けたのはユダヤ　狂騒のパジェントさんのブログを見て　

日本人に謝りたい～ あるユダヤ長老の懺悔（ざんげ） ～ユダヤ長老が明かす戦後病理の原像

なるサイトにリンクされていた。

読んでみるとなかなか興味深い内容だったのだが、自分の場合違うほうに考えてしまった・・・。

それはユダヤ人の入植地に関してだ。　


1904年、日露戦争辛勝後にロシアから譲り受けた南満州鉄道の経営に関し、アメリカの鉄道王エドワード・ハリマン（ユダヤ系アメリカ人）のアメリカ・日本共同経営の話・・・。
結果的にはこの提案は日本に拒否されたのだが、これ以降アメリカの日本制裁が活発化していく。

このときにアメリカと共同開発を行っていれば日米開戦は行われなかったと言われているがもしもはタブーですよね。
でも、この共同開発とともにユダヤ人の入植ということを仮定してみると面白いことになった。

1906年からオレンジ計画という対日本戦争プランが行われている。非公式には1919年立案され1924年に採用されている。排日移民法もこの年。
1918年から1922年までシベリア出兵が行われ、アメリカも出兵し、ポーランド出身のユダヤ人がアメリカ人の半分以上だったということだ。

これはユダヤ民族がナショナルホーム建設候補地として満州を狙っていたという側面援助に他ならないと記している。

さらに1915年には旧ソ連のユダヤ人入植地として、ソ満国境にユダヤ人自治州ピロビジャン計画を決定している。
その後ピロビジャン共和国として1934年に正式にユダヤ人自治州となっている。
ソ連国内にはあまたの民族が共存していたが、そこでのユダヤ人と他民族との違いは、ユダヤ人だけが土地を持っていない、ということであったことがその理由らしい・・・。

1948年のイスラエル建国以前に入植地があったということは知らないでいた。

ルーズベルトも鉄道王もユダヤ人、ルーズベルトの取り巻きがコミュニストだったことは有名だし、ソ連のスパイに取り込まれていたことも有名。
満州を独り占めしやがってという観点から日本を弾圧し始めたアメリカ・・・。怪しい・・・。ユダヤ人の入植地として考えていたのではないだろうか？

そういえば、イスラエルに対するアメリカの擁護は首をかしげざる得ないと思っていたが、アメリカの支配層がユダヤ系であることを考えれば頷ける結果か・・・。


まあ、仮説の域を出ることは無いにしろ面白くありませんか・・・？





そういえば、日本国憲法を作ったのもユダヤ人のニューディーラーという組織らしい。その理念を受け継いだのが日本共産党というからさらに面白い。
憲法をいじることはけしからんといっている政党が受け継いだようだ・・・。

自分の国の憲法ぐらい日本人の手で作り替えてもらいたいと願うのは私だけじゃないと思うのだが。




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• 10/02/14:04
• 思うこと
• コメント：2

竜飛岬には日本唯一階段国道というのがあります。　その昔、何かの手違いで国道指定されてしまったが、R339の迂回路完成後修正案があったが観光の目玉と地元住民の願いで残された模様です。







車両進入禁止の標識はあったかなあ・・・？
まあ、バイクで入っていく人はいないだろうけどね・・・。＾＾；
















入り口にはこんなでかい看板がありますのですぐに分かりますよ。＾＾










写真撮ってくれた「馬鹿ップル」はどうしたかなあ？　　楽しそうで良かったけど、その後俺たちが岬見物して戻ってきてもまだここで楽しんでたから、きっと早くいなくなってほしいからシャッター押してくれたんだろうねえ・・・・・



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• 10/01/13:40
• ツーリング
• コメント：2

ごらんあれが竜飛岬　北のはずれと～♪　見知らぬ人が指を指す～♪

津軽海峡冬景色の歌詞にありますよねえ。

だけど竜飛側の先端には竜飛よりも北に帯島という島があります。＾＾
ここまで来る人は存在を知らなくて来る人が少ないようですが・・・。



大きな地図で見る
ここですねえ、北でしょ。＾＾
別にどうでもいいんだけど、バイク乗りはこんなことにも敏感だったりしません・・・？












このまえの竜飛でうに丼ね、実は帯島でした。＾＾

ここのうに丼￥２０００－だけど、食べきれないほどのうにがのってまして1個というのか１房というのか、うにがでっかいんですよ。

軽く小さめの餃子ぐらいの大きさでした。

もちろん新鮮で味は濃厚、うにの歯ごたえ？も感じられるほどでした。
小皿にわさび（チューブだったけど・・・）と醤油を溶かしましてうにの上にぶっ掛けてカッコミますと至高の幸福を得られましたよ。＾＾

















ここね、ちょっと怪しそうだったけど大正解でしたねえ。
津軽海峡亭ね、最高でしたよ。

海峡丼がお得感ありかも、全部乗せで￥１５００－だからねえ。＾＾















竜飛岬から見るとココだよ。

向こうに見えるのはもちろんホッカイドーね。





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• 09/30/08:53
• らーめんとかB級グルメ
• コメント：4

青森県五所川原地区の十三湖ほとりに名物しじみラーメンがあります。
思えば3年前、このしじみラーメンを前に大雨のために撤退したことがありました。
その思いを胸に2年越しのしじみらーめんとの出会いでした。＾＾

開店前に到着し、あたりを見物しながら待っていると「どうぞ～」とのお言葉。
普通￥７５０－と特製￥１０００－をのどちらにしようかと迷いつつ、やはり特製でしょということに・・・。










15分ほどでやってまいりました。
確かに通常サイズよりはかなり大きいしじみがたっぷりと入っていました。

汁を飲んでみるとしじみエキスたっぷりの潮汁ですねえ・・・。
しじみの身は確かにおいしいねえ、大きいだけに。

麺は・・・場所柄仕入れの問題で半生めん・・？な感じでまったく会いません・・・。
らーめんとは別に考えたほうがいいような気もします。＾＾；

具はシナチク少々に刻みねぎ、わかめと現在では見ることもほとんど無くなったスライサーゆでたまご1欠け。

飲みすぎた翌朝に効きそうなしじみエキス・・・・。んん～。
自分のイメージでは通常のラーメンのスープとしじみエキスのWスープだと思い込んでいましたのでかなり残念な味でした。
これはラーメンにしないほうがいいような・・・。

今度行った時には￥３５０－のしじみ汁とご飯類にしたいと思いました。＾＾あはは～。


















お店の名前は何故か和歌山です。　和歌山ラーメン喰いたいなあ・・・。

一度お試しあれ。＾＾


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• 09/27/08:50
• らーめんとかB級グルメ
• コメント：0

韓国国民性表す諺「処女が子を産んでも言うべき言葉がある」
NEWS ポストセブン9月26日(木)7時5分配信 　

先人が語り継いできた諺には現代に通じる教訓や戒め、すなわちその国の文化と国民性が凝縮されている。
竹島の不法占拠や戦時賠償判決など、反日行動を繰り返す韓国には、どんな諺があるのか？　ジャーナリストの室谷克実氏が、韓国人の国民性を表す諺について解説する。

泥棒をしてばれても弁明する

──韓国にはそんな諺がある。自分に明らかな非があっても、言い分を述べろと説く。

“処女が子を産んでも言うべき言葉がある”

も同じような表現。処女が子を宿すはずはないが、それでも産んだのには理由がある──つまり「何にでも理屈はつけられる」ということだ。

『韓国朝鮮ことわざ辞典』（金容権・著、徳間文庫）によれば、そうした諺は「朝鮮人のもつ特性の一端を実によく表している」。曰く、「自分に分がないとみても、一点でもいうべきところがありさえすればそれを主張し、相手がひるんだ隙を見てさらにたたみかけ」るような自己主張の強さが韓国人にはあるという。逆に、主張しないと「口数の少ない貴公子」か「目先のきかない間抜け」と見られてしまうと解説している。

　歴史的にも国際法的にも日本の領土である竹島を、史実を捻じ曲げてまで「我が領土」と主張して恥じないあたりにその民族性が現われている。実際、「朝鮮日報」によれば韓国で2010年に偽証罪で起訴された人は日本の66倍、人口比を考えれば165倍であり、嘘も厭わない利己主義が数字からも見える。

　逆に利益のためならなんでもする。それらを表す諺が、 “金玉を掻いてあげる”（媚びへつらうこと）“憎い子に餅を一つ余計にやる”（うわべだけ可愛がる）などだ。似た表現に、“泣く子は餅を余計にもらえる”というのもある。

　終わったはずの戦時賠償を再び日本に求める心根は、まさにこれだ。“一度やっても売女、二度やっても売女”（過ちも一度犯せば二度目は躊躇しなくなる）という諺もあるから、放っておくと何度でも繰り返し無法を働く国だと覚悟すべきだろう。

※SAPIO2013年10月号


こんな下等民族じゃあ何言っても無駄か・・・


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• 09/26/09:33
• 思うこと
• コメント：1